Ocurre que los medianeros hacen del campo de juego la cancha donde se procede; todo se inscribe en un marco delicioso en que las medidas cobran su envergadura y lo que allí adentro sucede, esplende.

La toma de medida organiza y determina una espacialidad que será ejercida sólo si el juego se lleva a cabo.

El Taller de América versa sobre esa cancha y el juego de las cartas; versa puesto que reza… cuando oyendo algo dice: “vuelvo al sur… como se vuelve siempre al amor”.

Confiesa, reza cuando el campo queda inscrito y las astas vacías se preparan para recibir a las comparsas para departir en la batalla sus fuerzas nobles y recientes.

En la cancha, todo el arte de una buena competencia permite el júbilo del que ha vencido y el canto, como Píndaro el poeta, que lleva la palabra al héroe; la palabra que celebra y conmemora… la tierra que desciende después del Ecuador, la zona se inclina y el sur se aproxima como un vértigo.

… la tierra que se presta para comparecer: acto y forma, fundación y abertura…

¿Cómo y cuándo se es americano? De Vasco da Gama al portugués, la andaluza, el temucano, el de provincia, el de allá adentro a la montaña.

La Tierra versa como la palabra y me hace ser de ahí; leo: “la dificultad para nosotros está en comprender que los himnos son una verdadera necesidad por el acto que se cumple en el estadio, porque sin ellos el acto no llega a su completa existencia, no se manifiesta como proeza. Las grandes proezas y sus cantos forman, tenidos juntos, un todo”
               M. Deguy

Sin duda; un europeo encuentra dificultad en el estadio; para los americanos, los que vuelven a la tierra, al sur; ese campo es una cancha favorable, un palo y una piedra batallando entre la jerga.

El lenguaje tiene suelo y procedencia y versa en el afán de recrear lo que hay ya dado, por eso puedo decir:

Cuando el árbol adivina
toma el fruto lo interrumpe
y alimenta a la mujer
de boca en boca

El rabillo por las dos manos
las tomaderas y el balancín
venía ella y la estrechaba
en pleno salto primaveral

Uno par y doble
convalecía en su emergencia
la rozagancia la embebía
y la fuente guardaba su reflejo

Ahí está la emergencia; sur… “oh! Septentrional viudo sitio que privado estás de mirar a aquello”… no se ve; el horizonte se curva y desciende donde todo emerge en su reflejo que la fuente guarda como un tesoro, como un poema que prende en la memoria cuando ésta versa y abraza la proeza que tal vez no es más que contingencia.

La vida diaria; el campo de juego donde esa vida ha de darse en la esperanza, esplende y aparece dignificada y plena de méritos.

Vuelve y continúa Deguy: “el encuentro de la realidad y la palabra, momento de verdad, los griegos lo llamaron la “festividad” (festín-fiesta)”.

Ese encuentro es el que Píndaro y la poesía celebran; el lugar y la fórmula. Palabra y acción.

El juego canta; leo una a una las cartas que dan inicio al poema, que lo incitan a tomar cuerpo y a vencer ante el desaire.

El poeta Píndaro en la olímpicas (IV)

“Esto lo soy por la velocidad
¡Manos y corazon semejantes!
Ellos empujan también
Hacia los jóvenes
Los cabellos blancos
A menudo
Fuera del tiempo conveniente
A la edad”

… manos y corazón semejantes, tiempo conveniente. Estas cartas que el Taller va proyectando, proyectan a sí mismo el tiempo que ha de venir mientras el septentrión no puede ver.

… vuelvo al sur como se vuelve siempre al amor, cuando ya son semejantes manos y corazón.